在內(nèi)蒙古遼闊的草原和沙漠上，有一種動(dòng)物頭較小，頸粗長，彎曲如鵝頸，它就是駱駝。去內(nèi)蒙古旅游時(shí)大家可以感受到它強(qiáng)健的體魄和溫馴的性格。
駱駝可以在沒有水的條件下生存2周，沒有食物可生存一個(gè)月之久，可說是生存耐力最好的動(dòng)物，堪稱沙漠里的神獸。
而對(duì)于草原上的人們來說，駱駝不僅是運(yùn)輸工具、生活里的好幫手，駱駝是沙漠里的吉祥物，更是深情的象征。
從古至今，駱駝始終被人們視作吉祥和深情的象征，一直受到人們的尊敬。遠(yuǎn)古時(shí)期的游牧民族，就把最好的駱駝挑選出來，敬獻(xiàn)給天地、山神、樹神，不使用不宰殺，終生供養(yǎng)。
從漢代開始，從宮廷到民間，開始有擺供駱駝雕像的習(xí)俗。到了唐代，一些皇親國戚、達(dá)官顯貴，還將駱駝俑作為隨葬品入葬。從西安墓中出土的騎駝陶俑，駱駝臥地，胡人騎在雙峰間，服飾色彩絢麗，姿勢(shì)生動(dòng)傳神。唐宋以后，供奉的駝像由陶制品發(fā)展到瓷、石、木、玉、銅、金、銀等多種制品，牧民們更是將駝像世代相傳，擺供家中，焚香祈禱。
草原上的駱駝
駱駝的精神，在內(nèi)蒙古也廣為傳頌，生活在草場(chǎng)、沙漠地帶的草原人民，他們像駱駝一樣，相信沙漠的另一端就是綠洲，他們一步一個(gè)腳印，堅(jiān)定的走向遠(yuǎn)方，充滿著生活的希望。
遠(yuǎn)古的征途中，大漠之上，駝鈴清脆，開啟了古代絲綢之路的浩渺旅程。駱駝，作為絲路之上最重要的交通工具，成為了不可或缺的伙伴。
阿拉善自古以來是駱駝繁衍生息的天堂、是駱駝文化的搖籃，被譽(yù)為駱駝之鄉(xiāng)。阿拉善駱駝總數(shù)占全國駱駝總數(shù)的三分之二，在長期的生活和勞動(dòng)實(shí)踐中，阿拉善牧民不分男女老少，都練就一套高超的夏騎馬、冬乘駱駝的騎術(shù)。
胡楊林里的駱駝
駱駝，在古代時(shí)期不論是在蒙古民族的經(jīng)濟(jì)生活之中，還是當(dāng)時(shí)的軍事之中都有著相當(dāng)?shù)牡匚?。駱駝，除?quot;沙漠之舟"的稱謂，在草原上被以牧駝為主的牧民更是尊稱其為"萬牲之王"。
在大多數(shù)人眼中，駱駝只是沙漠行走最好的交通工具，它總是一副昂首挺胸，不急不慢的樣子。可從來也沒有想過它還可以進(jìn)行賽跑比賽。
在內(nèi)蒙古西烏珠穆沁旗的大草原上，這里的蒙古族牧民除了用它來馱東西之外，還用它作為一種參賽的工具。如今，生活在內(nèi)蒙古的人們，仍然會(huì)舉辦駱駝節(jié)，繼續(xù)著他們對(duì)于駱駝文化的傳承。
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